Rivières et montagnes

En 1758, l'abbé de Abadim décrivait deux cours d'eau qui descendaient vers le sud, se trouvaient près de Ponte de Pé et se rendaient à Tâmega. L'eau était petite, mais courait toute l'année.

Dans le regato a poente, marque le pont de la cantaria da Ranha. Parmi les moulins existant sur les deux lignes d'eau, six appartenaient à la freguesia. Ce dénombrement n'identifie pas les bâtiments actuels et ne permet pas de conclure qu'ils étaient les mêmes que l'assemblée aujourd'hui appelée Moinhos de Rei.

L'abbé décrit les courants rapides et la libre utilisation des eaux par les peuples voisins. Ainsi, peu d'eau et de mouvement n'étaient pas des idées incompatibles dans son portrait. La lecture gagne une autre dimension à l'approche des champs: le même document distingue les céréales produites dans les différents endroits.

Le vicaire de Bucos décrit en 1758 deux cours qui ont finalement perdu leur nom lors de l'entrée dans la rivière de São Nicolau. L'un était Porto Souto, venant des montagnes de la pomme; l'autre, appelé la rivière de Millos, avait des origines mentionnées dans Carrazedo et Figueiró do Monte.

Le rapport combine l'eau et le travail : marges cultivées, céréalières et utilisation de l'eau dans l'agriculture. Il mentionne également les petits cadres en bois. Lire ces éléments ensemble aide à imaginer les liens entre les champs, les croisements et le broyage. Les noms et les usages appartiennent au document de 1758; ils n'identifient pas automatiquement les cours ou les structures qui sont sur le terrain aujourd'hui.

Porto Souto est décrit courant toute l'année, malgré le débit réduit, avec de petites chutes sur la route nord-sud. L'autre cours avait un courant plus serein. Le vicaire enregistre les truites et s'aggrave dans les deux : son attention passe du mouvement de l'eau au poisson et de là aux rives cultivées. Il n'est pas nécessaire d'imaginer une grande rivière pour comprendre l'importance de ces lignes d'eau dans la vie de la freguesia.

Le texte nous permet également de comparer deux échelles de croisement : le pont Casares, sur une route très fréquentée, et les passages piétons faits avec une seule poutre en bois. L'auteur souligne la nécessité d'améliorer la première. La rivière est ainsi liée à la fois au travail quotidien des agriculteurs et à la circulation hors de la freguesia.

L'étude publiée par le Musée en 2011 décrit deux niveaux dans les moulins de Cabeceiras: ci-dessus est le moulin; ci-dessous, dans le cabouco, le mécanisme moteur. La forme du bâtiment accompagne le fonctionnement du moulin. L'arpentage enregistre des plantes rectangulaires de dimensions variées, à l'exception d'une plante circulaire aigre.

Le granit domine les murs, mais pas toute la pierre reçoit le même traitement. L'étude met en évidence les points soumis à des exigences constructives: les coins, les portes, les fenêtres et les éléments à travers lesquels l'eau passe. Dans les coins, les pierres aident à verrouiller la construction; les coussinets et les épaulettes cadrent les travées.

Cette description appartient à l'étude historique, pas à une inspection des bâtiments actuels. Pour lire le paysage, commencer par le parcours de l'eau et ensuite demander où était la force motrice et le travail de broyage.

Le Levada do Casal enregistre l'eau capturée à Peio, près de Ponte do Gado, à Gondarem. L'inventaire décrit cinq moulins le long du canal. C'est un portrait du patrimoine hydraulique, pas une confirmation de l'exploitation actuelle ou de l'accès public.

L'arpentage de 26 de février 2008 identifie un canal en terre naturelle et deux consorts: Casa do Casal et Quinta do Boyinho, celui-ci avec moins de temps d'arrosage. Il décrit également la disposition près de la Levada de Bouças et un point de repère à Sendim placé pour résoudre une divergence de jouissance.

Dans le compte de 1758, la rivière Vilela a couru le printemps et la rivière de Rio Douro à l'ouest, tous deux du nord au sud. Le curé a décrit les origines dans de petites sources et l'augmentation des eaux avec la contribution des montagnes. Il a dit que Vilela est entré le Tâmega sous le pont de Cavez et que l'autre a rejoint la rivière venant de São Nicolau. Ce sont des noms géographiques et des relations de ce document, pas une carte de navigation actuelle.

Les ponts rapprochent cette géographie de la vie des villages. Le document mentionne une traversée en bois entre Magusteiro et Teixeiras et une pierre entre Teixeiras et l'église. Il mentionne également les liaisons en bois d'Eiró et Rio Douro à l'église, et une autre pierre entre Vilela et l'église. L'eau et les sentiers apparaissent, ainsi, dans le même portrait de la freguesia.

Le curé décrit les rivières avec des rochers, des barrages et des cascades, inadaptés à la navigation, mais utiles aux moulins et aux champs. Ce ne sont pas seulement des lignes pour séparer les lieux : elles faisaient partie du travail et des déplacements. Ces références appartiennent au témoignage signé en 22 mai 1758 ; elles ne confirment pas la conservation des structures ou l'accès actuel aux marges.

Il y a un indice pour imaginer le relief: l'auteur décrit trois montagnes parallèles, étendues de Salto, avec les rivières dans les espaces inférieurs. Les noms des montagnes varient selon les lieux. Au lieu de chercher un seul nom pour chaque ligne de montagne, le document invite à relier position, villages et direction de l'eau.

La mémoire de 1758 décrit la rivière Santa Senhorinha toute l'année, mais avec peu d'eau en été. La mémoire décrit les rives cultivées, les arbres fruitiers et les bosquets sauvages, reliant l'eau à l'irrigation et le travail rural.

Vila de Lobos et Cainhos avaient des moulins à huile d'olive; les moulins sont mentionnés à Vila de Lobos et Sestelo. La même description permet de suivre diverses utilisations de la rivière: cultiver, broyer et transformer l'olive. Il ne confirme pas lequel de ces équipements survivent ou fonctionnent aujourd'hui.

Contrairement aux courants précipités décrits à São Nicolau, l'abbé caractérise cette rivière comme tranquille et orientée du coucher du soleil au printemps. Il commence son voyage à Aboim et énumère le passage par Várzea Cova, Passos et St Clemente avant d'arriver à Santa Senhorinha. C'est la géographie rapportée dans le document, pas une démarcation actuelle du cours.

L'utilisation de l'eau pour les champs est présentée comme libre pour les résidents. La relation a été signée le 23 mai 1758. Ce détail est important: l'indication de peu d'eau en été décrit un modèle connu de l'auteur, pas une observation faite en été de cette année.

En 1758, le curé décrit un petit fleuve né de trois sources dans les collines de Lapela et Celeiró. Il est entré en Painzela par Vilarinho, où un pont en bois a soutenu des voitures chargées. Le témoignage n'identifie pas une traversée visitable aujourd'hui.

La même rivière a également déplacé des moulins et a fourni de l'eau à l'un des champs de Casal. L'auteur rappelle deux autres dérivations liées à la ferme de Taipa, l'une d'entre elles déjà ruinée au moment du rapport.

Cette description combine le transport, le broyage et l'arrosage. Un pont autorisé à passer; une lévada a détourné une partie de l'eau à une autre utilisation. Ils n'étaient pas des fonctions équivalentes, bien qu'ils aient participé au même paysage de travail. La référence à une structure ruinée montre également que le document enregistre des changements et des pertes, en plus de ce qui était en fonctionnement.

L'inventaire de 27 de février 2008 a permis de localiser le moulin de Quinta de Covas à Parada, dans la freguesia de Cabeceiras de Basto. L'eau venait d'une levada avec un barrage à Peio. Avant d'arriver à la roulette, elle passait par un caniveau creusé dans un tronc : le bois faisait également partie de cette construction hydraulique.

Le bâtiment a réuni un moulin à huile d'olive, un moulin et un moulin à vin. Le formulaire associe le déclassement de l'usine et de l'usine en 1994 à l'entrée en exploitation d'une centrale hydroélectrique, qui conditionnait la force motrice disponible. C'est l'explication enregistrée dans cette enquête, pas une évaluation indépendante de l'exploitation de l'usine.

Le document décrit le patrimoine privé et l'équipement déjà sans les éléments nécessaires au broyage. Cette histoire n'indique pas l'accès public ou les conditions actuelles de conservation.

Le Levada de Víbora vous permet de relier le chemin d'eau au travail de meulage. La présentation municipale du PR1 BCC relie le début au barrage oral, en Abadim, au Moinhos de Rei, aux bois et aux petits cours d'eau. Il met également en valeur le village et le point de vue de Porto d’Olho et Parc de loisirs de Víbora. L'intérêt n'est pas seulement dans la destination: le canal aide à comprendre comment l'eau a été conduite et utilisée. Pour choisir la promenade, voir le parcours et comparer la distance et la difficulté; cette lecture ne remplace pas les conditions actuelles de l'itinéraire.

En 1758, le Tâmega a été décrit en Cavez comme une rivière caudale tout au long de l'année, avec un courant particulièrement fort en hiver. Il y avait des barrages, canaux et moulins à céréales.

Malgré cette présence dans la vie agricole, le vicaire a dit que la rivière n'a pas arrosé les champs de la freguesia: elle a couru trop profond pour permettre les levadas. C'est une différence importante entre avoir de l'eau à proximité et pouvoir la conduire à une portion. La description montre comment le relief a conditionné les utilisations de l'eau à cette époque; il ne caractérise pas l'irrigation actuelle.

Le ruisseau de Cavez est né à la frontière du commune avec Montalegre et se termine à Tâmega. Entre la montagne et l'embouchure, la description municipale met en lumière les levadas, les moulins et les moulins d'irrigation : bâtiments et champs qui montrent différentes façons de profiter de l'eau.

Sur le sentier commençant par Vilela, Rio Douro, le récit va de la descente au bord de la rivière à la levada et au paysage des lamelles, puis suit les chemins ruraux et la pente. Le retour au village apporte un autre matériau à l'histoire: la maçonnerie en granit des maisons. Voir le plan d'itinéraire pour préparer la promenade; cette lecture explique le paysage, sans confirmer les conditions du chemin le jour de la visite.

La mémoire de 1758 décrit les deux rivières de Rio Douro courant toute l'année, mais arrivant à la fin du cours avec peu d'eau en été. Le vicaire a lié cette diminution aux nombreuses levadas qui ont fourni les champs. Dams, cascades et moulins ont constitué un paysage de diverses œuvres.

Les traversées ont également varié : le rapport mentionne des ponts en bois entre les lieux et l'église, ainsi que des ponts en pierre à Teixeiras et Vilela. Les marges n'étaient pas seulement des espaces de production ; il fallait se déplacer d'un côté à l'autre.

Le document explique également pourquoi les bateaux ne circulaient pas : il y avait des pierres, des chutes d'eau et des barrages, et un débit insuffisant pour la navigation.

Sur les rivages cultivés, le rapport mentionne les chênes de vigne; en dehors des champs, les forêts d'urzeira. Ainsi, l'eau a contribué à organiser un paysage dans lequel la culture, la végétation et l'équipement ont été trouvés. La réponse a été signée en 22 Mai 1758: l'été est décrit comme un comportement habituel, pas comme une mesure effectuée cet été.

Dans le rapport de 1758, le vicaire d'Alvite a décrit peu de sources abondantes dans la Serra da Orada. Les résidents ont conservé ces eaux en proie pour profiter aux champs face à la source.

Deux moulins à huile d'olive travaillaient avec des bœufs et d'autres animaux; pour broyer les céréales, de nombreux habitants cherchaient des freguesias voisines. Le portrait relie les ressources naturelles, les techniques et les déplacements, sans permettre de conclure que les mêmes utilisations ou structures continuent aujourd'hui.

En 1758, le curé de São Nicolau a décrit les champs et l'eau pour déplacer un moulin à huile à Quinta da Taipa. L'une des levadas a servi Gondarem, Fragua, Penedo et Lamelas. Le rapport aide à imaginer le lien entre rivière, irrigation et production. Il distingue trois levadas continues: une pour les lieux mentionnés et deux pour les fermes de Bouças et Taipa. Il mentionne également les moulins alimentés par des barrages.

La description comprend également un cours d'eau plus petit, l'ouest, originaire des fontaines des collines de Lapela et Celeiró. Dans cette rivière, le recteur mentionne des moulins et une levada qui a servi les champs de la Casal. Il rappelle deux autres destinés à Quinta da Taipa, dont l'un a été ruiné. Le réseau d'utilisation de l'eau avait donc des structures en usage et d'autres qui ne fonctionnaient plus comme avant.

Ce détail permet de lire le patrimoine hydraulique comme un travail continu: l'existence d'un canal dans un ancien compte ne garantit pas son utilisation dans un autre temps. La source distingue également les usages collectifs des lieux et des exploitations agricoles, permettant de comparer les différentes relations entre l'eau, les champs et les propriétaires.

Le rapport environnemental de 2025 concerne la production d'électricité et l'irrigation. Il identifie la centrale hydroélectrique de Cefra en Refojos et le mini-hydrique de São Nicolau. Il s'agit de références documentaires à l'utilisation de l'eau, sans confirmation d'accès public ou de fonctionnement actuel.

Comment va-t-elle du courant à l'électricité? L'eau conduit une turbine connectée à un générateur. Le débit et la dégradation influencent l'énergie disponible, explique le ministère de l'Énergie. C'est le principe général que le schéma vous permet d'explorer; il ne décrit pas l'équipement spécifique des deux installations locales.

Quatre flaques alimentent une infrastructure commune. Le record de mars 20 de 2008 décrit le Rego das Poças, également appelé Levada da Neighbourhood, à Gondiães: environ deux kilomètres de canal pour l'irrigation et le meunier, desservant le moulin du Tarroeiro.

Les puddles de la place étaient situés dans les scouts. Trois étaient proches l'un de l'autre; le quatrième, plus loin. Jusqu'à l'entrée du village, le canal suivit sur le sol naturel; à l'intérieur de l'endroit passa la foulée de pierre.

L'inventaire identifie la propriété collective et l'exploitation par les consorts de levada. Il enregistre les déplacements saisonniers de l'eau, mais laisse le temps de construction indéterminée. La date de l'enquête n'est pas l'âge du travail. L'indication de l'utilisation et l'état de conservation appartiennent au portrait de 2008, sans confirmer la situation actuelle ou l'accès.