Abadim

Entre Peio et Cabreira, suivre le fil des moulins, l'artisanat et l'histoire d'un vieux territoire privilégié. La Tour et le pilori gardent les souvenirs de Abadim ; Moinhos de Rei environne la découverte de l'eau.

Quatre places, de la montagne à la vallée

Des pentes de Cabreira aux zones humides de Peio, Abadim la vallée change avec relief. Abadim, Travassô, Torrinheiras et Porto d’Olho sont les quatre noyaux mis en évidence par la municipalité. Connaître ces noms est un premier pas vers la découverte de la freguesia au-delà du centre paroissial.

Le Couto, la Tour et le Foral

La Tour, le pilori de l'ancien Couto et la Casa da Ramada rappellent pouvoirs et formes d'organisation avant la municipalité contemporaine. En 1514, D. Manuel I a accordé le foral de Vadym, une désignation historique de Abadim, distinct du foral de Cabeceiras de Basto. Dans la relation paroissiale de 1758, l'abbé José Antunes identifie São Jorge de Abadim comme couto, dans le cadre du comté de Guimarães.

Eau, fraisage et travaux textiles

Moinhos de Rei relie la mémoire du broyage à l'utilisation de l'eau. Le tissage et les couvertures enflammées apparaissent également parmi les connaissances locales. L'église Saint-Georges et les dévotions à saint Antoine et au Saint-Sacrement complètent ce voyage entre le travail, la vie communautaire et l'héritage religieux.

Le jeu de Pau comme patrimoine vivant

Abadim est, avec Bucos, l'un des territoires identifiés dans INPCI_2023_016 du jeu Cabeceiras de Basto Pau. L'inventaire associe la pratique avec l'ARDCA et l'association de São João Baptista de Bucos. La reconnaissance nationale a été annoncée en décembre 2023. L'importance patrimoniale est également dans l'apprentissage entre les joueurs et dans la continuité communautaire, au-delà des manifestations aux parties.

Différentes récoltes dans la même souche

Le compte de 1758 distingue les cultures de Torre et Santo António des endroits les plus froids de Travassô, Porto d’Olho et Torrinheiras. Dans les hautes terres, le seigle se distinguait; dans le reste il mentionnait le maïs, le vin, l'huile d'olive et le châtaignier. Elle a également enregistré six moulins appartenant à la freguesia. Cette description permet d'établir un lien entre le broyage et le travail agricole, sans supposer que tous ces dispositifs resteront.