Celui qui est parti a aussi pris la mémoire du jeu
L'émigration apparaît dans le témoignage des joueurs.
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Fernando Lima a dit, à Vila Boa de Bucos, à 23 octobre 2020, qui a émigré après le service militaire. Le match a interrompu la pratique du jeu de la queue, mais a toujours aimé regarder le cousin et les enfants de celui-ci. Avant d'émigrer, il a trouvé d'autres bergers dans la montagnes: jouer était aussi un moyen de vivre et faire la journée avec le troupeau moins longtemps.
La carte d'inventaire national contient un autre lien vers l'émigration: Custódio Bastos, de Bucos, qui est parti pour la France, a gardé son bâton de lodon comme souvenir.
Dans un témoignage recueilli en octobre 2020, Fernando Oliveira rappelle Ernesto Santos, qui a travaillé à Leiria et, après la réforme, est revenu à Bucos et a enseigné de nouvelles générations. Sortir, garder un souvenir et enseigner à nouveau sont des expériences différentes dans la même tradition. Ce sont des souvenirs recueillis par l'enquête, pas un portrait actualisé des participants ou des formations.
Une tradition va de main en main
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Les écoles de Bucos et Abadim
Une connaissance qui passe de main en main →Connaissance de la préparation du bois
Avant le jeu, il y a une menuiserie →émigrants dans un petit morceau de dévotion
Une petite pagela a gardé une préoccupation collective →
Source et contexte
MatrixPCI — Cabeceiras de Basto Jeu de bâtons, INPCI_2023_016
Consulté le : . Résumé rédactionnel; la date de la consultation n'est pas la date des faits.