Uma terra.
Mil curiosidades.

Na visita a Gondiães de janeiro de 2012, uma vara marcava os intervalos entre os conjuntos de broa, entrecosto e papas nas mesas. Cada grupo repartia depois esses alimentos pelos participantes. A preparação reunia moradores e emigrantes regressados.

O pedaço de broa era chamado carolo. O relato apresenta a proteção de São Sebastião como lenda de origem, sem documentação que fixe o começo da festa.

A descrição municipal identifica dois órgãos laterais, sendo um mudo. A simetria visual da igreja não corresponde, por isso, a dois instrumentos sonoros. Junto à entrada surgem carrancas; mais adiante, a madeira cria outro efeito de surpresa.

Os dois púlpitos são de castanho pintado para imitar mármore e parcialmente dourado. A fonte situa a execução em 1777–1780 e a pintura e douramento em 1786–1789. Forma, material e acabamento contam etapas diferentes da mesma obra. Esta descrição patrimonial não confirma o funcionamento atual do órgão.

O coro acrescenta outra leitura da madeira: o Município descreve um cadeiral de castanho, de 1767–1770, organizado em dois níveis e em forma de U. São 45 assentos, com o lugar do abade ao centro. A disposição ajuda a imaginar uma comunidade reunida, em vez de olhar cada cadeira isoladamente.

No alto, o zimbório circular é acompanhado por varandas interiores e exteriores. A descrição identifica os doze apóstolos e, no remate, São Miguel. Do mobiliário à silhueta, mudam a escala e o ponto de observação. As fotografias desta leitura mostram pormenores do órgão; não documentam todos estes elementos.

A monografia municipal de 2013 lê a Casa da Tojeira como um edifício marcado por várias épocas. A sua análise relaciona a origem seiscentista com a expressão arquitetónica do século XVIII e com intervenções de oitocentos, incluindo a varanda, a escadaria e a relação com a estrada. Em vez de resumir tudo a uma única data, propõe olhar para a casa como uma construção que foi sendo adaptada. A leitura histórica não confirma condições atuais de visita.