Uma terra.
Mil curiosidades.

O inventário identifica uma armadilha de paredes em V em Vilar de Cunhas. A data da construção permanece incerta: discute hipóteses entre a Época Moderna e o século XIX. Um pormenor distingue-o de outros fojos: uma das paredes sobe em direção ao poço. A leitura de algarismos numa laje também é incerta, entre 1668 e 1868. A dúvida ajuda a perceber por que razão o inventário não fixa uma única data.

A memória de 1758 enumera três pontes de madeira na freguesia: Vagalhafos, na Quinta de Vila de Lobos; Santa Senhorinha, perto da igreja; e Olela. Os nomes aproximam as travessias das quintas, do lugar de culto e dos lugares habitados.

O mesmo relato menciona pontes de cantaria em São Clemente e São Martinho do Arco de Baúlhe. Madeira e pedra aparecem, assim, numa única descrição do rio. A enumeração não fornece datas de construção nem comprova a sobrevivência das estruturas.

Na memória de 23 de maio de 1758, o abade João de Lima Lobo de Noronha enumera dezasseis lugares. A enumeração inclui Covilhã, Augueiros, Presas, Nogueira, Candedo, Ribeiro, Outeiro, Porcarice, Faia, Togais, Souto, Ribeira, Terças, Breia, Casa Nova e Joio. Situa a igreja fora do lugar e descreve a freguesia numa encosta voltada a norte.

A lista ajuda a pensar num território distribuído por pequenos núcleos, e não apenas à volta da matriz. Os nomes pertencem à transcrição histórica; não são uma lista administrativa atual nem permitem desenhar, por si só, os limites de cada lugar.

O mesmo testemunho apresenta duas contagens: 99 vizinhos e 418 pessoas. O documento separa-as; não se devem somar nem ler «vizinhos» como outro total de habitantes. Também distingue escalas: ao falar do concelho, o abade refere dezoito freguesias, mas declara não conhecer o número dos seus vizinhos. Saber o que o autor não contou é tão útil como conhecer os números que deixou.

Ribeiro e Ribeira aparecem como entradas diferentes. Outeiro está aqui na lista de lugares da Faia: a coincidência com o nome de outra freguesia não autoriza a deslocar essa referência no mapa. A lista completa permite comparar nomes, enquanto as capelas ajudam a perceber algumas relações entre lugares e casas.

Na memória assinada em 23 de maio de 1758, o abade da Faia declarou não ter havido ruína causada pelo terramoto. É um contraponto ao testemunho de Alvite, que descreveu danos nas cruzes de uma capela. A ausência de ruínas no relato não demonstra que o sismo não tenha sido sentido: mostra o que ficou registado naquela resposta. Ler os dois documentos aproxima a história geral das experiências locais.

É útil reparar em quem escreve e quando: a resposta é de João de Lima Lobo de Noronha, abade da Faia, e surge num conjunto de perguntas que também abrange lugares, cultivos, feiras e correio. O terramoto é um dos assuntos desse retrato local. A assinatura de 1758 data o testemunho, não o acontecimento que ele recorda.