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Moinho em granito servido pela Levada de Víbora, no conjunto dos Moinhos de Rei, com queda de água e canal na envolvente arborizada. Registo de 2025.
Moinhos de Rei · Paisagem do concelho © Joseolgonⓘ

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2 leituras · Ofícios e memórias · Pesquisa: emigração

Ofícios e memórias

Nas mãos, à mesa e em comunidade: pequenas histórias de como se vivia e do que se transmite.

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Bucos · testemunho recolhido em 2020

Quem partia levava também a memória do jogo

A emigração aparece nos testemunhos dos jogadores.

Inclui uma atividade para experimentar →Explorar: Uma tradição passa de mão em mão →
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Fernando Lima contou, em Vila Boa de Bucos, a 23 de outubro de 2020, que emigrou depois do serviço militar. A partida interrompeu a prática do jogo do pau, mas continuava a gostar de assistir ao primo e aos filhos deste. Antes de emigrar, encontrava outros pastores na serra: jogar também era uma forma de conviver e tornar menos demorado o dia com o rebanho.

A ficha do Inventário Nacional reúne outra ligação à emigração: Custódio Bastos, de Bucos, que partiu para França, conservava o seu pau de lódão como recordação. A aprendizagem passara pelo pai, Manuel Henriques Bastos, e pelo Mestre Calado filho.

Há ainda histórias de regresso. Num testemunho recolhido em outubro de 2020, Fernando Oliveira recorda Ernesto Santos, que trabalhou em Leiria e, depois da reforma, voltou a Bucos e ensinou novas gerações. Partir, guardar uma lembrança e voltar a ensinar são experiências diferentes dentro da mesma tradição. São memórias recolhidas pela investigação, não um retrato atualizado dos participantes ou dos treinos.

Fonte e contexto

MatrizPCI — Jogo do Pau de Cabeceiras de Basto, INPCI_2023_016

Consulta: . Síntese editorial; a data de consulta não é a data dos factos.

Refojos · memória devocional de data desconhecida

Uma pequena pagela guardava uma preocupação coletiva

A devoção também deixou marcas em papel.

Inclui uma atividade para experimentar →Explorar: O papel, o lugar e quem partiu →
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Uma pequena imagem devocional pode guardar preocupações de uma comunidade inteira. O Museu das Terras de Basto divulgou uma pagela preparada para a festa de São Miguel de Refojos com esta mensagem: «S. Miguel protegei e defendei os soldados, emigrantes e povo de Cabeceiras.»

A referência aos soldados e emigrantes permite ler o objeto também a partir da ausência: a oração inclui quem estava longe, juntamente com a população de Cabeceiras. É uma proposta de leitura da mensagem, sem atribuir à peça uma guerra ou uma vaga migratória que a fonte não identifica.

Há duas datas que não devemos confundir. O Museu publicou a peça em 24 de setembro de 2026; declarou não ter conseguido identificar a data da própria pagela. O objeto pertence à memória da festa, mas o ano em que foi produzido continua em aberto.

Fonte e contexto

Museu das Terras de Basto — Pagela de S. Miguel Arcanjo, 24/09/2026

Consulta: . Síntese editorial; a data de consulta não é a data dos factos.

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